quarta-feira, 29 de novembro de 2017

CURSO PRATICO DE DEFUMAÇÃO !

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CURSO PRÁTICO
DEFUMAÇÃO

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Acabei de subir um curso apostilado, teórico e prático sobre defumação. Concha de abalone, turíbulo, ervas para descarrego, desenvolvimento mediúnico e muito mais.

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terça-feira, 28 de novembro de 2017

Webinário #66 - Como cultuar minha Pombagira em casa

Rubens Saraceni falando sobre exu mirim Parte 4 final

Rubens Saraceni falando sobre exu mirim Parte 3

Rubens Saraceni falando sobre exu mirim Parte 2

Rubens Saraceni falando sobre exu mirim Parte 1

220 - Desencarne de Entes Queridos

221 - Exu Mirim - Novas Considerações

Tira Dúvidas nº 225

OFERENDAS "RECEITAS DE BOLO" FUNCIONAM???

VELAS! Aula FREE!

VELAS! Aula FREE!

sábado, 25 de novembro de 2017

Receita: PADÊ DE POMBAGIRA MIRIM - com Fabiana Carvalho

Receita: PADÊ DE EXU MIRIM - com Fabiana Carvalho

Na Prática | PADÊ DE EXU MIRIM

RESUMO DOS VIDEOS DE MÃE FABIANA DA SEMANA.

Assunto: Resumo da semana | 17/11 a 23/11/2017

Boiadeiros. Assine a plataforma. Link na descrição.

sexta-feira, 24 de novembro de 2017

VAMOS RECORDAR? - EXU - SOFREDOR - EGUN - QUIUMBA NA UMBANDA !

                                           VAMOS RECORDAR

1)      EXU:  É entidade de luz. Trabalha para o BEM !
2)      Espírito SOFREDOR: É o desencarnado que ainda não compreendeu ou não aceita  tal situação. Está desorientado e com isso procura qualquer encarnado que ele tenha  acesso, parentes, amigos, sem que com isso tenha intenção de prejudicar a qualquer um.
 Causa a quem ele  se fixou, os mesmos sentimentos : doenças, frigidez, angustia, toda negatividade que possuía, depressão, desorientação, ficando ambos com os mesmos sentimentos.
3)      EGUN: É um espírito Obsessor: Este vem com a finalidade de vinganças, por ter inveja, ciúme, raiva do consulente.
Ele tem um objetivo final. Ele escraviza um sofredor ou vários para atuarem juntos com a única intenção de concluir sua vingança, seu ódio, sua raiva, etc, sobre o consulente.
4)      Quiumbas ou Kiumbas: São espíritos que se utilizam de espíritos sofredores, de Eguns, enviando para os terreiros, centros templos de Umbanda para  ou receberem auxílio ou em sua maioria, para atrapalhar os trabalhos . Estes, não aceitam a luz, e não será com um transporte ou desobsessão, tendo em vista que eles têm o poder de enviar outros sofredores, ou outros Kiumbas.
5)      Para cada um dos casos, existe o trabalho de transporte ou desobsessão que poderá ser apenas um sofredor, que normalmente se apresenta com olhos fechados, desorientados aceitando por parte de o médium orientador seguir seu caminho para sua evolução.
6)      O EGUN, já é mais difícil, tendo em vista que ele se apresenta  e diz mesmo o que ele quer da parte do consulente, e neste caso, o Médium orientador, deverá com cautela,mas com seu guia de luz conduzí-lo ou para o caminho de luz ou para o lugar onde ele quer ficar.
7)      Finalmente; o Kiumba ou Quiumba, surge, com arrogância, afrontando a todos e chega mesmo a afirmar qual sua finalidade de ali estar e que foi pago(?) para  exercer esse trabalho.

COMO IDENTIFICAR UM  SOFREDOR – UM EGUM – UM KIUMBA( Quiumba ):

- SOFREDOR: não abre olhos, pouco fala, espera que o Médium orientador o conduza para um caminho a seguir, o que normalmente é realizado  em uma sessão.
- EGUM: Surge, olhos encarando ao consulente e aos médiuns, necessitando de muita orientação para que o mesmo aceite seguir o caminho da evolução, da luz. Não será com uma vez  garantia de conseguir o resultado do desligamento deste.
- QUIUMBA: E um espírito que se aproveita dos sofredores dos Eguns, não aceitam o caminho da luz, da evolução, entram muitas vezes com palavrões, desafiando  a todos,
Sabendo que não está sozinho e sim acompanhado de diversos para realizar o trabalho que foram pagos. Há que se ter muita firmeza, e talvez necessário mais de um médium para efetuar o trabalho do desligamento.
COMO  SABER QUAL DESTES ESTÃO RELACIONADOS COM O CONSULENTE?


a)      SOFREDOR:
Pessoa Negativa, Pensa e Fala a todo o momento em doenças, possui frigidez consigo  e com outras pessoas. Desânimo, Depressão,  e outros sintomas que o próprio consulente note que não seja algo normal em sua vivência.
b)      QUIUMBA:
Todos sintomas  acima mencionado e mais raiva, inveja , ódio, rancor sem nenhuma razão, nada na vida presta, tudo está errado.
c)      EGUM( EGUN ):
O consulente tem ódio, raiva, inveja, desprezo por outros semelhantes, está sempre vivendo reclamando de tudo e de todos. A VIDA NÃO PRESTA. ESSE CASO ALÉM DO TRABALHO MEDIÚNICO, HÁ QUE SER TAMBÉM EM CONJUNTO UM TRABALHO DA MEDICINA TERRENA!


FINALIZANDO; É NECESSÁRIO ENTENDERMOS QUE EXU NÃO FAZ PARTE DESTES TENDO EM VISTA QUE JÁ FORAM DOUTRINADOS, E TRABALHAM PARA QUALQUER CONSULENTE PARA O BEM .
ESSE CONCEITO É UM CONCEITO UMBANDISTA, NADA CORRELATO COM O CANDOMBLÉ QUE TEM SEUS PRECEITOS SEUS ENSINAMENTOS.


É Necessário que nós Umbandistas, relembremos esses conceitos que também aprendi, para que não haja misturas ou mesmo fracasso sem saber a razão de um trabalho realizado de transporte( desobsessão ) e não tenha entendido !

Essa é minha pequena colaboração que quando em vez, faço, por acreditar que como aprendi de meus mestres, sacerdotes, dirigentes; vejo-me na necessidade de repassar aos meus irmãos(ãs) , sempre em prol de cada dia mais, a nossa amada Umbanda ser respeitada pelo que somos e pelo que praticamos.


ACE

Dinheiro e terreiro

quinta-feira, 23 de novembro de 2017

BANHOS E ERVAS DE EXU

Tira Dúvidas nº 224

Aulas práticas no poder dos orixás

Aulas práticas no poder dos orixás

Calendário de Atividades de Dezembro do Centro der Iluminação Nosso Lar

              Centro de Iluminação Nosso Lar


Posted: 22 Nov 2017 02:17 PM PST

Sábado
02/12
17:00
Trabalho de Prosperidade 
(Exu e Pomba-Gira)
Trabalho com os Guardiões (Exu) e Guardiãs (Pomba-Gira), voltado para proteção e conquistas tanto materiais quanto amorosas.
Limpeza com Marinheiros ao final deste trabalho.

Quarta
06/12
20:00
Trabalho Fechado para Desenvolvimento Mediúnico
Desenvolvimento e consulta exclusivo para os médiuns da casa.

Sexta
08/12
20:00
Trabalho de Preto Velho
Homenagem a Iansã e Yemanjá
No colo e ombro amigo do vovô e da vovó, importantes aconselhamentos para o final do ano.
Limpeza, proteção e purificação na força das Iabás.

Sexta
15/12
20:00
Trabalho de Baianos
Último trabalho com atendimento aberto ao público em 2017, com a alegria e axé dos baianos cheios de magia, para quebrar as demandas, afastar os inimigos e as dificuldades de nossa vida, nos preparando para um novo ano cheio de proteção, coragem e luz para novas conquistas.

Sábado
16/12
13:00
Bingo Beneficente com Feijoada
Uma tarde de sábado muito agradável Feijoada e a brincadeira do Bingo repleta de prêmios, muita música, comida e bebida.
Não deixe de participar, traga sua família e seus amigos. O valor arrecadado é convertido na manutenção do espaço.

Domingo
17/12
13:00
Festa de Confraternização e Amigo Secreto
Festa de confraternização para encerramento das atividades de 2017 com muita alegria, música ao vivo, bebida, churrasco e a troca de presentes no amigo secreto entre os médiuns.

EGUN! Aula GRÁTIS

CABOCLO PEDRA PRETA

EXU DO OURO PODE SER FIRMADO DENTRO DE CASA?

quarta-feira, 22 de novembro de 2017

As energias do terreiro explicadas de forma didática


      PRÓXIMO DO SAGRADO

coracao






Axé a todos!!! Nossa Umbanda é Divina! Ela é ativa, vibrante, quente, leve, movimentadora, mágica, bela, simples, surpreendente e maravilhosamente poderosa!
Também posso afirmar que Ela é Sagrada e que graciosamente nos permite, em qualquer circunstância e em qualquer momento, estarmos próximos de seu Sagrado.
Para isso não precisamos de muito, precisamos de algumas chaves que nos permitam abrir as portas do transcendente.
São muitas essas chaves e estão soltas no tempo, no vento, no pensamento e no querer de nosso íntimo. Estão à disposição na terra, na água, na mata e na alma.
Uma dessas chaves são as oferendas ritualísticas que por séculos, fiéis de TODAS as religiões praticam.
A oferenda é a oferta, uma espécie de dádiva oferecida à(s) Divindade(s). É uma das formas que temos para demonstrar nossa gratidão e amor, é também o meio de nos aproximarmos, de sermos ouvidos de forma mais íntima e intensa.
Na Umbanda a oferenda ritual abre determinado campo da natureza, potencializa e aproxima a energia vegetal, telúrica, ígnea, eólica, entre outras, do médium e cria entre ele e o Orixá, regente desse campo, uma ligação, uma linha direta de comunicação por meio da qual poderá invocar as forças e os poderes da divindade.
Existem várias formas de oferendar, mas acredito que duas coisas são importantes: a quem oferendar e o que oferendar. Obviamente que essas duas questões não devem ser baseadas por deduções ou achismos. Entendo que necessitam de boa orientação, que o pai espiritual ou o Guia Espiritual deve nortear, guiar e cuidar para que tudo aconteça da melhor forma possível e da forma mais correta e sagrada.
***
DE MANEIRA BEM SIMPLES, ESCREVO SOBRE ALGUMAS DAS QUALIDADES DE ALGUNS ORIXÁS E O QUE ELES PODEM NOS PROPICIAR AOS OFERENDÁ-LOS:
OXALÁ corresponde à fé, à esperança, compaixão e perdão. É a paciência e a tolerância vivenciadas pela bondade do ser.
– OFERENDAMOS Oxalá quando necessitamos fortalecer ou despertar em nosso íntimo os sentimentos de fé, paciência, tolerância, perdão e compaixão. Quando precisamos colocar em nossas vidas mais esperança, bondade e compreensão.
OXUM corresponde ao equilíbrio emocional, à concórdia, à complacência, ao amor e à amorosidade. É a capacidade de conceder.
– OFERENDAMOS Oxum pedindo que Ela amoleça o nosso ou outros corações, a fim de se tornarem mais amorosos. Pedimos a Ela que estimule a união através dos sentimentos de amor puro e fraternal, favorecendo e gerando a prosperidade em todos os sentidos da vida.
OXÓSSI corresponde à saúde, à energia vital, ao equilíbrio fisiológico e mental.  Influencia nossa capacidade de expansão e expressão, e ainda nos permite uma mesa sempre farta e o gosto pelo convívio familiar.
– OFERENDAMOS Oxóssi para que cure nossos mentais desequilibrados e nos ajude no raciocínio consciente trazendo o conhecimento, o esclarecimento e a sabedoria em todos os sentidos da vida. Para que cure nossos corpos físico e astral através de suas ervas sagradas e para que nos ajude no sustento de nossa família, através do trabalho digno e seguro.
XANGÔ corresponde à capacidade de discernir, ao senso de justiça e de sabedoria. É o raciocínio concreto, metódico e a capacidade de determinar preservando a lealdade.
– OFERENDAMOS Xangô para buscar e pedir equilíbrio entre a razão e a emoção, a justiça, a sensatez, a razão, a determinação e a coragem para recebermos aquilo que merecemos. Pedimos a Ele que nos mantenha sensatos e livres de quaisquer julgamentos.
OGUM corresponde à energia de defesa e de ataque, à prontidão para ação, a determinação e a tenacidade. É o foco e o trabalho incansável.
– OFERENDAMOS Ogum para que ele nos envolva com sua força guerreira e nos encha de coragem e determinação. Para que abra nossos caminhos, para que nos mantenha focados em nossas necessidades e para que tenhamos a proteção de seus Guardiões da Lei.
IANSàcorresponde às mudanças, deslocamentos, transformações materiais, avanços tecnológicos e intelectivos. É a direção e a alegria na vida e da vida.
– OFERENDAMOS Iansã para pedir movimento e direção em todos os sentidos da vida, a Ela solicitamos que nos envolva com sua Força guerreira para nos ajudar em nossas mudanças e conquistas, portanto, a oferendamos quando estamos com nossas vidas estagnadas, quando nos encontramos depressivos, sem energia, sem direção, perdidos e cheios de dúvidas. Pedimos também a força e o movimento de Iansã para que envolva e encaminhe todos os eguns, espíritos negativos que desvirtuam nossa caminhada material, emocional e espiritual.
OBALUAYÊ corresponde à nossa necessidade de compreensão de carma, de regeneração, de evolução, transformações e transmutações cármicas.
– OFERENDAMOS Obaluayê para que Ele nos ajude em nossa evolução espiritual e que nos traga a sabedoria junto com a paciência – a sapiência. Também pedimos para transmutar e transformar nossos sentimentos doentios.
IEMANJÁ corresponde à vida familiar estruturada pelo amor maternal e a capacidade criacionista permitindo a geração de novas possibilidades.
– OFERENDAMOS Iemanjá para que Ela gere em nós, e para nós, novas oportunidades em todos os sentidos da vida, que favoreça a vida familiar e em grupo.   
***
AGORA, QUANTO AO “O QUE OFERENDAR” PENSO QUE A MELHOR E A MAIS SÁBIA DAS OPÇÕES É O QUE SUGERE ALGUMAS ENTIDADES DO ASTRAL SUPERIOR:
– Um pacote de amor, em pó, para que qualquer brisa possa espalhar para as pessoas que estiverem perto ou longe de você;

– Um pedaço (generoso) de fé, em estado rochoso, para que ela seja inabalável;

– Algumas páginas de estudo doutrinário, para que você possa entender as intuições que recebe;

– Um pacote de desejo de fazer caridade desinteressada em retribuição, para não “desandar” a massa.  

Junte tudo isto num alguidar feito com o barro da resignação e determinação e venha para o terreiro.

Coloque em frente ao Congá e reze a seguinte prece:

“Pai, recebe esta humilde oferenda dada com a totalidade da minha alma e revigora o meu físico para que eu possa ser um perfeito veículo dos teus enviados. Amém!”

Pronto! Você acabou de fazer a maior oferenda que qualquer Orixá, Guia ou Entidade pode desejar ou precisar…

Você se dispôs a ser um MÉDIUM!
Salve, Salve!!!
Salve a Umbanda e todos aqueles que respeitam seus fundamentos.
Axééééé…
por Mãe Mônica Caraccio

OBSESSOR, KIUMBA, SOFREDOR E EGUM

UMBANDA | Como Identificar um Kiumba

Tira Dúvidas nº 223

Webinário #65 Como cultuar seu Exu em casa

As energias do terreiro explicadas de forma didática

segunda-feira, 20 de novembro de 2017

FAZER PARTE DE DOIS TERREIROS

Entenda fácil o que são espíritos sofredores, eguns e kiumbas

CURSOS A DISTÂNCIA DO NÚCLEO MATA VERDE - UMBANDA

Convidamos os amigos a conhecerem o novo módulo de Ensino a Distância do Núcleo Mata Verde.
Existem 15 cursos disponíveis para serem iniciados imediatamente, basta fazer seu cadastro e começar a assistir as aulas.
A grande maioria dos cursos são destinados a ensinar a doutrina umbandista dos Sete Reinos Sagrados.
Após fazer os cursos temos a certeza que sua visão sobre a umbanda irá mudar.
Você irá descobrir um mundo novo, uma umbanda onde tudo é bem explicado, onde os conhecimentos se somam e interagem completando sua visão do mundo.
Como dizia o Caboclo Mirim – “Umbanda é coisa séria, para gente séria”.
Em cada um dos cursos você irá encontrar as respostas que procura e ainda não encontrou.
A Umbanda é linda, e quando é entendida e praticada através do estudo sistematizado de uma doutrina que envolve todo o conhecimento humano ela fica maravilhosa.
Aceite nosso convite e venha conhecer os cursos do Núcleo Mata Verde.
Comece agora mesmo!!
Clique no link e confira os  CURSOS
Saravá Umbanda!
Manoel Lopes – Dirigente do Núcleo Mata Verde

ACADEMIA: Texto= Renovação da Umbanda Urbana contemporânea: Por Luan Rocha de Campos

Dear Antonio, You read the paper " Algumas observações em torno da renovação na Umbanda urbana contemporânea "...