VEJAM UMBANDISTAS, É GRÁTIS, BASTA SE INSCREVER AINDA HOJE POIS AS AULAS INCIAM AMANHÃ DIA 23-11-2018

Rodrigo Queiroz	12:23 (Há 8 horas)

Saudações Antonio! Este meu contato é muito especial, não sei se você vem me acompanhando nas redes sociais esta semana, me dediquei em ao vivos todos os dias sobre mediunidade.  Foi tão especial que prepararei para esta sexta-feira às 16hs horas uma AULA MAGNA em nossa Sala de Aula Virtual, um ambiente fechado para tratar deste assunto. Vou palestrar por uma hora sobre "COMO ME RELACIONAR COM OS GUIAS FORA DO TERREIRO?" dentre outros temas pertinentes e depois teremos 30 minutos para perguntas e respostas. E aí? Você vem junto? É AO VIVO - ONLINE - GRATUITO. Somente acesso livre ao vivo, depois a reprise somente para assinantes do Umbandalogia, ok? Muito grato por sua atenção e te espero lá, é necessário se inscrever para receber o link da sala, clique aqui >>> https://events.genndi.com/register/169105139238454155/201ece21b3  Ah Antonio, e se puder, encaminhe este email para seus contatos especiais, convide seus amigos e irmãos de fé para estarmos juntos, já são mais de 800 inscritos , vai ser especial!!! Axé Rodrigo Queiroz.

PEQUENO DICIONÁRIO DA UMBANDA

PEQUENO VOCABULÁRIO
DE UMBANDA

Abaixo damos uma série de palavras muito utilizadas nas reuniões de Umbanda para o bom entendimento entre a Entidade comunicante e a pessoa que recebe a comunicação:

ABA: Cuidado, não maltratar
ABABA: Alguidar, cuia de barro
ABACÊ: Local das cerimônias (Terreiro, Stadium)
ABARÁ: Massa de feijão branco
ABÊRÊ: Indagador, bisbilhoteiro
ABEREM: Milho verde socado
ABÓ Meio (metade)
ABÔ EXIM: Égua (animal)
ACAÇÁ: Massa de milho branco
ADAM: Rato
ADO: Milho maduro em grão
ADUM: Doçura, meiguice
AFÓCHÊ: Instrumento musical, dança ritual
AFURÁ: Bolo de arroz com mel de abelha
ÁGUA QUE QUEIMA: Álcool
ÁGUA AZEDA: Vinagre
AGEUM: Comida de Santo (dada aos convidados)
AGO: Licença
AGO-IÊ: Dai-me Licença
AGRADO: Presente
AGUNJAIÁ: Puxa-saco
AMALÁ: Comida de Santo (específica p/entrega ao Santo)
APÔ: Javali
AQUANANÃ: Homossexual
ATARÉ: Pimenta da costa
BÁBÁ: Pai
BÁBÁ AGBA: Avô
BAJÉ: Podre
BAMBÁ: Temível, valente
BINGA: Coité de chifre
BURRO: Médium (termo usado pelos negativos)
CABA: Abelha
CABALA: Ritual e liturgia secretos
CACURUNCÁIA: Velha (mulher)
CACURUQUÊ: Velho (homen)
CAFIOTO: Criança (menino ou menina)
CAFÚNGA: Tristeza
CALANGO: Víbora
CAMATUÊ: Cabeça (de pessoa)
CARNE DE SOL: Carne-seca
CALUNGA PEQUENA: Cemitério
CALUNGA GRANDE: Mar
CARTOLA: Médico ou qualquer Dr.
CASA BRANCA: Hospital
CASA DE GRADE: Cadeia
CAVALO: Médium (termo usado pelos positivos)
CURIAR: Comer ou beber
CURIMAR: Cantar
CURIMBAR: Dançar, cantando
DEKÁ: Diploma, Certificado Sarcedotal
ELEDÁ: Pai(s) de cabeça + adjuntores (juntós)
ERÓ: Mistério, cabala
JABÁ: Esteira
JALAPO: Açúcar
MÁSIA: Água
MASÍA: Vento
NANGA: Roupa de trabalho (geralmente branca)
PONTA BRANCA: Cigarro
QUIZILA: Alergia, força contrária
SACATRAPO: Charuto
SALUIM: Dia dos mortos
SUNDA: Nome
TUIA: Pólvora
TUFADO: Temporal
ZIMBA: Assinatura, ponto riscado

Abará
Bolinho de origem afro-brasileira feito com massa de feijão-fradinho temperada com pimenta, sal, cebola e azeite-de-dendê, algumas vezes com camarão seco, inteiro ou moído e misturado à massa, que é embrulhada em folha de bananeira e cozida em água. (No candomblé, é comida-de-santo, oferecida a Iansã, Obá e Ibeji).
 

Aberém
Bolinho de origem afro-brasileira, feito de milho ou de arroz moído na pedra, macerado em água, salgado e cozido em folhas de bananeira secas. (No candomblé, é comida-de-santo, oferecida a Omulu e Oxumaré).
 

Abrazô
Bolinho da culinária afro-brasileira, feito de farinha de milho ou de mandioca, apimentado, frito em azeite-de-dendê.
 

Acaçá
Bolinho da  culinária afro-brasileira, feito de milho macerado em água fria e depois moído, cozido e envolvido, ainda morno, em folhas verdes de bananeira. (Acompanha o vatapá ou caruru. Preparado com leite de coco e açúcar, é chamada acaçá de leite.) [No candomblé, é comida-de-santo, oferecida a Oxalá, Nanã, Ibeji, Iêmanja e Exu.]
 

Ado
Doce de origem afro-brasileira feito de milho torrado e moído, misturado com azeite-de-dendê e mel. (No candomblé, é comida-de-santo, oferecida a Oxum).
 

Aluá
Bebida refrigerante feita de milho, de arroz ou de casca de abacaxi fermentados com açúcar ou rapadura, usada tradicionalmente como oferenda aos orixás nas festas populares de origem africana.

Quibebe
Prato típico do Nordeste, de origem africana, feito de carne-de-sol ou com charque, refogado e cozido com abóbora.
Tem a consistência de uma papa grossa e pode ser temperado com azeite-de-dendê e cheiro verde.

Comida  de: 

ESU : Pipocas, farofa de farinha de dendê, farinha com pinga, farinha com mel, bife no azeite de dendê, bofe, figado, coração de boi, acaçá amarelo, carne assada, vinho e mel.

OGUM:  Inhame, feijoada (em algumas nações), figado, coração de boi, feijão fradinho, feijão preto, bagre com molho de camarão.

IANSA : Acarajé redondo frito no dendê, rodelas de inhame cozido refogado com dendê e cebola, amalá, feijão fradinho.

SANGO :  Amalá, acarajé longos, rabada com camarão seco, cebola ralada, quiabos e azeite de dendê, caruru.

OBA :  Acarajé, amalá, abara, ovos.

OSOSI Axoxo : (milho de canjica vermelha cozida enfeitado com fatias de coco), frutas, espiga de milho cozido, pamonha

LOGUM EDE Axoxo: , omolucum, inhame

OSAIN :   Feijão preto, farofa, mel e fumo

OBALUAIE / OMULU:  Aberem, pipocas, feijão preto, feijão fradinho, bisteca de porco.

OSUMARE:  Aberem, feijão com milho, feijão fradinho com ovos, inhame

OSUN Omolucum: , xinxim de galinha, Apeté, ovos cozidos, milho com coco.

YEMANJA : Ebô de milho branco com azeite doce ou mel, peixe cozido com pirão de farinha de mandioca, arroz cozido doce enfeitado com fatias de maça, manjar de maizena, canjica cozida branca e refogada com camarões e cebola com azeite de oliva

NANA:   Acaça, arroz, inhame, feijão fradinho, omolucum de feijão branco enfeitado com ovos cozidos cortados ao meio.

OSALA:  Tudo branco, Ebô de milho branco sem sal,
(canjica branca), clara de ovos, Acaçá branco, rodelas de inhame cozido com mel.

PTD nº 327 - Tem que fazer oferenda pra sua vida andar pra frente. É sér...

Desenvolvimento Mediúnico e Xamanismo

Olá ! O episódio do programa Umbanda Linda que subiu hoje no nosso canal é com Alexandre Cumino, David Dias e Cristiano Nascimento falando sobre: DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO E XAMANISMO

Clique aqui para ver o vídeo de hoje! →

👉E se você ainda não viu nenhum programa, acesse a nossa playlist clicando no botão abaixo para poder acompanhar todos eposódios que já foram ao ar anteriormente.

Ver playlist com todos os vídeos →

Quero te lembrar também que o Desenvolvimento Mediúnico do Colégio Pena Brancajá está com inscrições abertas! ❗️Se você tem interesse em conhecer, clique nesse botão abaixo e veja todas as informações! 😉👇

Clique aqui para saber tudo sobre o Desenvovimento Mediúnico →

Um grande abraço e tenha uma ótima semana ! Colégio Pena Branca

Leiam e vejam o que é a Umbanda !

                          Conversando Sobre Umbanda

POR FERNANDO SEPE


Umbanda é prática da caridade. Mas caridade não é colocar as pessoas no colo e resolver os problemas delas. 

Caridade não é apenas consolar, mas também esclarecer. 

É necessário que o movimento umbandista se conscientize disso. A Umbanda coloca inúmeras ferramentas energéticas, magísticas, espirituais e conscienciais a vossa disposição.

Repassem essas ferramentas. Façam com que não apenas os médiuns e integrantes da corrente conheçam as “mirongas de umbanda”, mas as ensine, de forma simples e prática, para que a assistência também se beneficie, quebrando a dependência dela em relação aos guias. 

Umbanda é esclarecer...

Esclarecer também em relação ao mundo espiritual, as leis cármicas, de afinidades, etc. 

Esclarecer a respeito dos Orixás, da família espiritual de cada um. Tantos são os assuntos que poderiam ser ventilados dentro dos terreiros para melhor desenvolvimento das pessoas. 

Mas os umbandistas estão mais preocupados com os fenômenos, com a manifestação, esquecendo de se voltar para a filosofia espiritualista que está no âmago e na sustentação da religião de Umbanda.

LEMBRE-SE: Tem coisa que nenhum passe, nenhuma magia, nenhum banho ou  defumação irá resolver. 

Mas talvez uma boa conversa, um bom livro ou apenas uma nova
visão em relação à vida possa mudar. 

Umbanda está cheia de milagres e encantos. Mas esses milagres e encantos são simples, acontecem a todo momento. 

Uma pena que a maioria dos homens e mulheres não têm olhos para ver...

Aconteceu na Antiga África:

Uma vez um grande sacerdote tentou realizar uma cerimônia para ressuscitar seu filho, um grande guerreiro morto em guerra. 

Toda tribo se reuniu para ver tamanho feitiço. No meio da cerimônia o corpo do guerreiro, sacudiu, tremeu, estrebuchou, rolou e finalmente se levantou. 

Os olhos eram vidrados, mortos. A tribo estava quieta de tanta tensão.

Finalmente o corpo novamente caiu morto no chão.

A tribo ficou encantada. Aquele homem era milagroso, capaz de ressuscitar um homem, mesmo que por poucos segundos. Incrível...

Em um canto da tribo, perguntaram ao velho Meji o que ele achava de tudo aquilo:

- Ora, como alguém pode ressuscitar aquilo que nunca morreu? 

O milagre já está aí, acontecendo a todo momento. 

O espírito livre, a realidade imortal dele no coração do Orixá.

O maior milagre é a própria Vida. 

Mas vocês se perdem naquilo que os olhos podem ver... E
assim é até hoje. A maioria busca por milagres, transitórios, opacos, sem vida, que nada acrescentam. 

Os terreiros de Umbanda estão cheios desses antigos sacerdotes vendedores de milagres, assim como de olhos obcecados por eles. 

Mas em todos os cantos, a palavra sábia do preto-velho ainda ecoa tentando despertar alguma coisa no coração espiritual das
pessoas.

Onde está o milagre? 

No manifesto, ou no imanifesto? 

No transitório, ou no imortal? 

No finito, ou no absoluto? 

Na visão, audição, tato, paladar, olfato ou no coração?

Pense bem...

Trabalhe dentro da Lei de Umbanda, mas não faça desse trabalho um fim. 

Cresça, melhore, desenvolva-se como consciência. 

Médium ou não, você está cheio de potencialidades, capacidades, dons. Não dependa em tudo dos guias espirituais. Não faça dos Orixás e de seu culto, um mercado de troca de favores e vantagens.

A maior riqueza que os Orixás podem doar a vocês não é acessada através de uma oferenda. Mas é sim, encontrada, no coração limpo, no terreiro simples e aconchegante que existe aí dentro, na sala de iniciação amorosa que ele É.

Limpe os pés, sujos pela lama do ego, antes de entrar.

Limpe as mãos, sujas pela treva da ignorância, antes de tocar e abrir o pórtico de acesso.

E principalmente, vá de intenção nobre a altruísta. Vá de alma e espírito brilhando. 

A verdadeira iniciação dos Orixás acontece aí dentro. A todo momento. É como um milagre.

Escute, ouça, sinta...

Seja Um com Ele! Nisso reside todo mistério.

O que é Umbanda?

Umbanda é como aquela pérola bonita.

Não pode ser vista, pois seu brilho é capaz de cegar.

É como aquela poesia que nunca será escrita. As palavras são pobres para descrevê-la.

É como a canção silenciosa cantada pelas estrelas. Só o coração pode escutar.

É como a simplicidade do preto-velho.

Tão natural.

É como a alegria da criança. Tão ingênua.

É como o sorriso do Exu. Tão enigmático.

Umbanda é uma imensidão de povos e culturas. 

É uma imensidão de rostos.

Uma imensidão... É o Todo.

É a banda que trabalha pelo UM.

É singela assim...

Quando a individualidade desaparece

A Luz de Oxalá inunda seu ser.

Você é a Luz, A Luz é você!

Quando o amor surge como uma flor,

Os lírios de Mamãe Oxum brotam em seu coração.

Você é a Flor, A Flor é Você!

Quando a ignorância é eliminada,

As Flechas do Caçador te guiam.

O Caçador é você. A Caça também!

Quando a alma vence sua própria treva

O Raio de Xangô é vivo no espírito.

Você é o Rei, o Rei é Você!

Quando o tufão do discernimento surgir

Não mais a sombra da alma há de te possuir.

Você é a Guerreira, a Guerreira é você.

Quando as cabeças do vício forem cortadas

A Espada do guerreiro iluminará o caminho!

Você é a Senda, A Senda é Você.

Quando a cruz viva do “Velho” te marcar

O peso do mundo em suas costas cairá.

Você é Caridade, A Caridade é você!

Quando a Anciã do destino, em ti existir

Não mais mistérios hão de te possuir.

Você é o Fim e também o Começo!

Quando a estrela brilhar, e o canto encantar

Nas praias de Aruanda a Mãe Divina você verá.

Você é a Umbanda, Umbanda é Você!

E então, no fim da jornada, Onde os caminhos se entrecruzam,

E as Sete Encruzilhadas são contempladas, O Amor que a Tudo gera lá estará!

Você é Olorum, Olorum é Você!

Assim cantava-se na velha Luanda...

Assim ainda se canta,

Na querida Aruanda...

Pai Antonio de Aruanda - Mensagem recebida por Fernando Sepe em 19/10/06

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