quarta-feira, 17 de dezembro de 2014

O Telefone de Deus...

Alô, Deus, eu te chamei esta noite 
Pra conversar um pouquinho
Preciso de um amigo 
Que me dê paz para calmar meu nervosismo
 
 

Você vê... é bem difícil pra mim
Passar o dia sozinho
Necessito do Teu amor para guiar-me
E acalmar esta ansiedade
 
 
Quero pedir-Te,  por favor,
Proteja sempre minha família,
Que enchas suas vidas de confiança 
Para enfrentar o destino com esperança
 
 
 
 
Querido Deus, dá-me forças para enfrentar 
Cada hora e cada dia,
Sem preocupar-me demais
Pelas coisas que não posso mudar.
 
 
 
 
Te agradeço, Deus, por estares em casa
Por escutar meu chamado,
E por dar-me bons conselhos
Quando estou desamparado.
 
 
 
 
Teu número é o único
Que sempre tem uma resposta,
Que nunca dá ocupado,
E que nada cobra de mim.
 
 
 
 
 
Obrigado, Deus por escutar
Meus problemas e meus lamentos. 
Boa noite, eu também Te amo
Voltarei a Te chamar, amanhã cedinho...
PS: Por favor, abençoa minha família e amigos.
 
 
 
 
Envie esta mensagem a todos os teus amigos e familiares
E a todas as pessoas que ocupam um lugar no teu coração
Para lembrar-lhes que Deus sempre está com eles...
 

Dalai Lama e Suas 18 Regras Para a Vida

Não importa se o Dalai Lama é uma personalidade política ou religiosa. Não importa se você é budista ou tem outra crença. Estes simples e sábios conselhos de um homem que viajou pelo mundo e sacrificou-se tanto na tentativa de liberar seu povo merecem encontrar abrigo em seu coração e mente.
 
É muito difícil discordar das suas palavras, pois elas têm como objetivo conduzir-nos uma vida melhor, com serenidade e paz de espírito.
 
 
1. Lembre-se de que grandes amores e grandes conquistas implicam grandes sacrifícios.
 
Dalai Lama

2. Lembre-se de que o silêncio, às vezes, é a melhor resposta.
Dalai Lama

3. Viva uma vida boa e respeitável, de forma que, quando você envelhecer, possa recordá-la e sentir-se satisfeito e reconfortado.
Dalai Lama

4. Uma atmosfera amorosa em casa deve ser a base de sua vida.
Dalai Lama

5. Ao discutir com quem você ama, mantenha-se no assunto e não traga coisas do passado.
Dalai Lama

6. Compartilhe o seu conhecimento. Este é o caminho para a imortalidade.
Dalai Lama

7. Seja gentil com a natureza.
Dalai Lama

8. Uma vez por ano, vá a algum lugar que você não conhece.
Dalai Lama

9. Siga os três Rs: Respeito por si mesmo, Respeito pelos outros eResponsabilidade pelas suas ações.
Dalai Lama

10. Lembre-se de que o melhor relacionamento é aquele em que o amor de um pelo outro é maior do que a necessidade um do outro.
Dalai Lama

11. Avalie o seu sucesso pelos sacrifícios que você fez para alcançá-lo.
Dalai Lama

12. Quando você perder, não perca a lição.
Dalai Lama

13. Lembre-se de que, às vezes, não conseguir o que queremos é um golpe de sorte.
Dalai Lama

14. Lembre-se das regras de maneira que possa transgredi-las adequadamente.
Dalai Lama

15. Não permita que coisas pequenas perturbem uma grande amizade.
Dalai Lama

16. Quando perceber que cometeu um equívoco, corrija-o o mais rápido que puder.
Dalai Lama

17. Passe alguns momentos sozinho todos os dias.
Dalai Lama

18. Mantenha-se aberto às mudanças, porém, não perca os seus valores.
Dalai Lama
 

terça-feira, 16 de dezembro de 2014

O que é Magia?
Magia (não é mágica = ilusão), antigamente rotulada de "Grande Ciência Sagrada" pelos Magos, é uma ciência oculta que estuda os segredos da natureza e a sua relação com o homem, criando assim um conjunto de teorias e práticas que visam ao desenvolvimento integral das faculdades internas espirituais e ocultas do Homem, até que este tenha o domínio total sobre si mesmo e sobre a natureza.
Toda magia tem características ritualísticas, iniciáticas e cerimoniais que visam estabelecer contato do indivíduo com os aspectos ocultos do Universo e de Deus. A etimologia da palavra Magia, provém da Língua Persa, "magus" ou "magi", significando tanto imagem quanto "um homem sábio". Também existem outros significados como algo que exerce fascínio, como por exemplo quando se fala da "magia do cinema".etc.
"Magia é o ato consciente de ativar e direcionar energias elementares positivas ou negativas, universais ou cósmicas e ponto final." Agora, que energias são essas? Ai já outra questão...
Prática da Magia
A prática da magia requer o aprendizado (pelo iniciado, xamã, sacerdote, etc.) de diversas técnicas de autocontrole mental, como a meditação e a visualização. Franz Bardon, proeminente mago do séc. XX, afirmava que tais exercícios tem como objetivo equilibrar os quatro elementos presentes na psique do mago, condição indispensável para que o praticante pudesse se envolver com energias mais sutis, como a evocação e a invocação de entidades, espíritos e elementais (seres da Natureza), dentro de seu círculo mágico de proteção. Outras práticas mágicas incluem rituais como o de iniciação, o de consagração das armas mágicas, a projeção astral, rituais festivos pagãos de celebração, manipulação de símbolos e outros com objetivos particulares.
Magia NÃO é Religião...
Uma coisa é uma coisa, outra coisa é outra coisa. Muitas pessoas associam erradamente o ato magístico com religião e vice-versa. A despeito do que muitos imaginam a magia é muito mais antiga que a religião e muitas religiões utilizam-se de magia em seus rituais. Ambas utilizam-se (de forma consciente ou inconsciente) de poderes Divinos (e não humanos) para evocarem forças, energias, ondas, vibrações, etc. com algum propósito específico.
A questão não está se a magia funciona ou não funciona (pois ela SEMPRE funciona). Magia por definição é o ato de alterar uma realidade com base na determinação. Assim, mesmo que haja pela parte da força evocada o entendimento de que não há merecimento no pedido, ocorrerá com certeza uma mudança da realidade, nem que seja (inclusive) em contrário ao pedido do Mago.
Muitos sacerdotes detém autorga de suas Divindades para utilizarem-se de seus poderes divinos em benefício próprio ou de seus semelhantes. Mas não é necessário que um Mago seja religioso ou sacerdote para exercer seus dons. O difícil é dissociar as atividades de um Mago das de um sacerdote iniciado, pois geralmente os Magos optam por uma determinada religião que lhe ofereça condições de exteriorizar os poderes a ele conferidos.
Egrégora de Magia Divina
Egrégora provém do grego “egrégoroi” e designa a força gerada pelo somatório de energias físicas, emocionais e mentais de duas ou mais pessoas, quando se reúnem com qualquer finalidade. Todos os agrupamentos humanos possuem suas egrégoras características: todas as empresas, clubes, religiões, famílias, partidos, etc. Fazemos parte da Egrégora dos 7.777 Magos de Magia Divina formados pelo Mestre Rubens Saraceni.
OS VINTE E UM GRAUS DA MAGIA DIVINA
Em 1999 teve inicio o ensino da Magia Divina, algo novo naquela época, quando só se ensinava magia em escolas iniciáticas fechadas e inacessíveis à maioria dos interessados nesse campo do esoterismo e do ocultismo.
Também inédito foi o método usado para ensina-la e de iniciar as pessoas que ingressavam em seus grupos de estudo porque dispensava-as de já possuírem conhecimentos anteriores nesse campo ocultista e facultava a todos um aprendizado pratico, eficiente e funcional em um curto  espaço de tempo.
Foi, de fato, algo inédito que gerou em seu inicio muita polemica e criticas acidas por parte de pessoas dos meios umbandistas e candomblecista que, acreditavam elas, para alguem ser mago bastava conhecere os Orixás e suas oferendas.
Nos Cultos Afro-brasileiros esse conhecimento é muito útil aos seus médiuns (eu entre esses muitos médiuns) para poderem abrir os cultos e para auxiliarem as pessoas necessitadas, indo à natureza em seus pontos de força , oferendando os Guias e os Orixás para que esses auxiliem-nas.
Esse trabalho feito na natureza com Orixás e Guias espirituais é magnífico e é denominado “magistico religioso”, diferente do que eu havia iniciado com o ensino da Magia Divina das Setes Chamas Sagradas, pois nessa Magia Divina o mago iniciado trabalha com os poderes Divinos onde estiver, bastando-lhe ter a mão os elementos necessários, as suas iniciações e os conhecimento de como realizar de forma correta e segura toda uma ação mágica abrangente em beneficio próprio ou de outras pessoas.
E, ainda que, nos muitos graus elementais da Magia Divina o mago iniciado sirva-se de elementos formadores da natureza (água, terra, fogo, ar, vegetais, minerais e cristais) usados por todas as “Escolas de Magia” do mundo todo, no entanto ele só serve-se deles como meios concentradores de poderes Divinos e como Portais multidimensionais e não como um fim neles mesmos.
Mas, além do uso de elementos universais no campo do ocultismo, ao mago iniciado é aberta a ativação dos poderes divinos só através de sua mente ou da “Magia Mental”, onde os poderes divinos atuam tambem a partir das suas mentalizações e direcionamento de suas ações, fato esse que dotou milhares de pessoas de um poder que antes não tinham.
Esse diferenciador mágico e o fato da Magia Divina ser ensinada às pessoas interessadas, não importando a religião que seguem ou se são médiuns ou não,( pois para trabalhar com ela não se incorpora e não se fica “tornado” por nenhuma força externa), prova o seu ineditismo, quebrando resistências e preconceitos e abrindo para todos uma nova forma de ativação dos poderes divinos e do direcionamento de suas ações em beneficio aos necessitados com ações mágicas.
Com o passar do tempo e com a abertura contínua de novos graus a partir de 2001, muitos dos que não a aceitavam e dos que criticavam seu ensino, aberto a todos, viram que seus ceticismos ou suas criticas não se justificavam porque a “Magia Divina” era “algo” novo e inédito, algo esse que causa naturalmente reações em contrario naqueles que desconhecem e nos que seguem outros métodos de trabalho magistico ou que pertencem a outras escolas de Magia.
Entendi o ceticismo e as criticas como algo normal diante de algo novo e procurei esclarecer a todos que me perguntavam com educação sobre a Magia Divina e olvidei os que teciam comentários desvirtuadores sobre a Magia Divina porque, a esses, só o tempo os esclarecia e lhes demonstraria que a forma dela ser ensinada e praticada era inédita, ainda que seus graus trabalhem com poderes divinos e elementos universais, comuns a toda a humanidade.
Tanto isso é verdade que hoje, onze anos e meio depois de ter iniciado o primeiro grupo de estudos da Magia Divina (três de maio de 1999) tanto vejo pessoas iniciadas comigo abrirem novos grupos de estudo quanto vejo outras pessoas abrindo novas “Escolas de Magia” ou abrindo as que antes eram fechadas ou secretas, tornando-as accessíveis a um maior numero de pessoas.
Se isso tudo está acontecendo atualmente, isso se deve aquela minha iniciativa inédita e pioneira de ensinar a Magia Divina de forma aberta a todas as pessoas que sentiam atração pelo assunto, mas que só tinham à mão livros falando de magia, mas que não iniciavam ninguém de fato e tudo ficava no plano teórico do conhecimento.
Hoje, quando vamos iniciar a abertura do seu 21º grau para o plano material com o ensino da “Magia Divina dos Sete Portais Sagrados”, sinto-me feliz por ter perserverado e resistido a todo o ceticismo, a todas as criticas e a todas as ofensas à minha pessoa e aos mentores espirituais que me sustentam e dão amparo e proteção à abertura da Magia Divina a todos que nela queiram iniciar-se e tê-la como mais um recurso luminoso da Lei Maior e da Justiça Divina para semearem o bem nesse nosso tempo, tão conturbado pelas dificuldades que as transformações de um estado de consciência para um outro mais elevado, tem criado para os seres humanos.
A Magia Divina não é o único recurso enviado a nós pelo alto para nos auxiliar nessa difícil transição.
Não! Isso não!
Muitos outros servos abnegados do nosso Divino Criador abriram muitos outros recursos, com todos se somando no auxilio das pessoas necessitadas.
Junto com a Magia Divina veio a abertura do mistério de uma classe de seres divinos descrito na Bíblia Sagrada, mas limitada a uma das classes de Anjos, e que são os Tronos.
Até a abertura do mistério dos Tronos na Magia Divina tudo o que todos em todo mundo sabiam sobre eles é que eram uma das classes de Anjos... E nada mais.
Mas, de repente, um manancial de conhecimentos sobre os Tronos brotou e não parou até hoje de nos enviar mais e mais conhecimentos sobre eles, sendo que o principal, ao meu ver, é que eles participam da criação como os poderes regentes dos Sete Planos da Vida; da Gênese Divina dos Seres e de todas as demais espécies vivas criadas por Deus; assim como participam ativamente da criação das realidades, dos reinos, dos domínios e das muitas dimensões da vida, assim como dos universos paralelos a esse nosso, material.
Mas eles também regem sobre tudo mais, desde as cores até os elementos formadores do nosso Planeta;
Desde nossas faculdades mentais até o funcionamento dos nossos órgãos e aparelhos biológicos.
Enfim, os Sete Tronos são as sete manifestações de Deus e regem todas as religiões já criadas pelos homens, fornecendo-lhes todas as Divindades, cultuadas pelos mais diversos nomes.
Mas também nos revelou que eles são os regentes divinos da Lei Maior e da Justiça Divina, assim como o são de todos os processos magísticos já abertos na face da Terra porque regem sobre os Sete Sentidos da Vida e tudo relacionado a eles.
Nos revelou que podemos associar os Sete Tronos aos Sete Elementos, as Sete Cores, as Sete Faixas Vibratórias, aos Sete Reinos da Natureza, etc.
Esse entendimento profundo sobre os Tronos de Deus nos forneceu as chaves mestras ativadoras de todos os processos magísticos, de todas as classes de seres Divinos, de todos os elementos, de todas as vibrações, de todas as irradiações, de todos os magnetismos, de todas as energias, de todas as espécies de vidas criadas por Deus.
Nos forneceu até as chaves interpretativas do Mistério dos Orixás dentro da Umbanda antes totalmente dependente do conhecimento existente só dentro do Candomblé Nagô ou Yorubano.
Enfim, a abertura da Magia Divina foi importantíssima e só uns poucos já atinaram com isso e dela vem se servindo cada vez mais porque uma das chaves interpretativas que no foi fornecida é a dos “Fatores Divinos” e suas funções na Criação, bem descritos no Livro das Energias e da Criação, editado pela Madras Editora Ltda.
Resumidamente, os 21 graus da Magia Divina são esses:
  1. Magia Divina das Sete Chamas Sagradas
  2. Magia Divina das Sete Pedras Sagradas
  3. Magia Divina das Sete Ervas Sagradas
  4. Magia Divina dos Sete Raios Sagrados
  5. Magia Divina dos Sete Gênios Sagrados
  6. Magia Divina dos Sete Anjos Sagrados
  7. Magia Divina dos Sete Elementos Sagrados
  8. Magia Divina das Sete Conchas Sagradas
  9. Magia Divina das Sete Luzes Sagradas
  10. Magia Divina dos Sete Mantos Sagrados
  11. Magia Divina das Sete Cruzes Sagradas
  12. Magia Divina das Sete Cores Sagradas
  13. Magia Divina dos Sete Giros Sagrados
  14. Magia Divina das Sete Espadas Sagradas
  15. Magia Divina das Sete Águas Sagradas
  16. Magia Divina dos Sete Eixos Sagrados
  17. Magia Divina dos Sete Símbolos Sagrados
  18. Magia Divina das Sete Essências Sagradas
  19. Magia Divina das Sete Vestes Sagradas
  20. Magia Divina de Exu 
  21. Magia Divina dos Sete Portais Sagrados
Esses 21 graus trouxeram todo um vasto conhecimento sobre o Universo Divino e delineou todo um sistema magistico de fácil apreensão e de uma praticidade impressionante que vem surpreendendo médiuns umbandistas, seguidores das mais diversas doutrinas e magos das mais diversas escolas ocultistas abertos ao novo e que vieram conhece-la ou nela iniciarem-se também.
Isso nos faz sentirmos-nos gratos aos Mentores Divinos e Espirituais da Magia Divina, cuja abertura nos foi confiada.
Milhares de pessoas seguidoras das mais diversas religiões já se iniciaram nela e hoje se servem magisticamente dos seus poderes e mistérios para auxiliarem a si e aos seus semelhantes, tornando-se doadores desse auxilio aos necessitados.
Espero ter resumido aqui a importância desse novo recurso divino colocado ao alcance de todos os apreciadores do Esoterismo, do Ocultismo e da Magia.
Rubens Saraceni.

LINHA DAS CRIANÇAS E OS SETE REINOS SAGRADOS

Linha das Crianças e os Sete Reinos Sagrados

Salve Cosme e Damião!

anjo-da-guarda
Estamos no mês de setembro e tradicionalmente comemoramos nos terreiros de umbanda a festa de Cosme e Damião também chamada de Festa das Crianças, das Ibejadas, dos Erês ou dos Yori.
No Núcleo Mata Verde também fazemos uma homenagem a Linha das Crianças e fazemos esta comemoração próxima ao dia 27 de setembro, que é o dia que se comemora na igreja católica os Santos Cosme e Damião.
É uma linha de trabalho muito querida e respeitada no Núcleo Mata Verde, pois são considerados padrinhos do Núcleo Mata Verde.
Já tive oportunidade de contar esta história muitas vezes, mas vou contar novamente de forma rápida esta passagem.
Quando recebemos ordem da espiritualidade para iniciarmos o Núcleo Mata Verde, saímos procurando um local adequado para fazermos o Terreiro e encontramos muitas dificuldades.
Já estávamos quase desistindo, cansados de buscar este imóvel onde seria organizado o Núcleo Mata Verde.
Estava muito difícil encontrar um imóvel que pudesse ser  aproveitado dentro das nossas necessidades e limitações.
Em uma noite, quando estávamos sentados num sofá, quase adormecidos, visualizamos ao nosso lado duas crianças.
Uma menina meio gordinha, cabelo preto e um menino mais magrinho e loirinho.
Estavam parados ao meu lado e falaram: Tio nós viemos ajudar o senhor a encontrar um lugar para  fazer seu terreiro.
Olhei para eles e perguntei:  Quem são vocês?
Eles responderam: Eu sou a Mariazinha e eu sou o Pedrinho e vamos ajudar o Tio.
Levantei meio descrente, eufórico, alegre e fui procurar minha esposa Elisabete e narrei o acontecido.
Em menos de um mês apareceu um lugar que preenchia nossas necessidades, assinamos o contrato e fizemos nossa primeira reunião.
A data do contrato era 27 de Setembro, dia de Cosme e Damião.
Guardo com muito carinho este primeiro contrato que fizemos na Rua Euclides da Cunha.
Após alguns meses estes dois irmãozinhos vieram trabalhar na linha de Cosme e Damião, a Mariazinha se manifestando na minha esposa Elisabete e o Pedrinho se manifestando no meu filho carnal Manoel Neto, ambos os espíritos participam da corrente espiritual do Núcleo Mata Verde e são considerados padrinhos do Núcleo Mata Verde.
Pode-se ver a importância que damos a esta linha em nossa casa.
Mas, vamos agora voltar ao assunto principal deste texto que é como entendemos doutrinariamente a corrente das Crianças e os Sete Reinos Sagrados.
Seguimos no Núcleo Mata Verde uma doutrina chamada de Umbanda os Sete Reinos Sagrados.
Já tive oportunidade de escrever vários textos explicando sobre a origem e princípios destes sete reinos.
Os sete reinos são fases evolutivas do planeta Terra e formam sete hierarquias espirituais, que agregam seres espirituais que vão desde os elementais até os Orixás Primordias, passando naturalmente pelos espíritos que trabalham na umbanda.
Estes sete reinos ou hierarquias espirituais nada mais são do que as sete Linhas da Umbanda.
Suas vibrações estão em todos os locais, pessoas, plantas, animais, espíritos, profissões, órgãos do corpo humano etc…
Naturalmente que todos os espíritos que trabalham na umbanda também estão vinculados as estas sete linhas ou hierarquias espirituais.
As sete linhas e os respectivos reinos são:
1 – Linha de Ogum – Reino do Fogo – cor vermelha
2 – Linha de Xangô – Reino da Terra – cor marrom (antigamente era o roxo)
3 – Linha de Iansã – Reino do Ar – cor amarela
4 – Linha de Iemanjá – Reino da Água – cor azul
5 – Linha de Oxossi – Reino das Matas – cor verde
6 – Linha de Oxalá – Reino da Humanidade – cor branca
7 – Linha de Omulu/Obaluaê – Reino das Almas – cor preta
Como já mencionei acima, todos os espíritos estão vinculados a uma ou mais linhas (reinos) de trabalho.
Por exemplo:
Um trabalhador da linha de Ogum poderá vir somente na vibração da primeira linha ou poderá vir trabalhando em outra vibração.
Um Ogum Sete Ondas é um Ogum (1ª linha) que atua no 4º Reino (ou linha) que é a linha de Iemanjá ou Reino da Água.
Um Ogum Megê é um Ogum (1ªlinha ou Reino) que atua na 7º Reino (ou linha) que é a linha das Almas regida por Omulu.
Outro exemplo:
Um Caboclo Pedra Preta é um Caboclo do 2º Reino (ou linha de Xangô) que atua no 7º Reino ou linha das Almas (cor preta), ou seja, é um Caboclo de Xangô que atua no reino das Almas ou de Omulu.
Uma Cabocla Iara é uma Cabocla do 5º Reino (ou linha de Oxossi) que atua no 4º Reino (ou linha de Iemanjá), ou seja, é uma Cabocla do Reino das Matas (linha de Oxossi) que atua no Reino das Águas.
E assim por diante…
E as demais linhas: Baianos, boiadeiros, malandros, mendigos, marinheiros, Exus, Pomba Giras etc…
Todos estão vinculados as Sete linhas da Umbanda, aos Sete Reinos Sagrados e aos Sete Orixás Regentes.
A identificação nem sempre é fácil, mas com um pouco de experiência e conhecimento da doutrina, fica fácil identificar em qual linha atua qualquer espírito.
Esta identificação pode ser feita através do nome de trabalho, do ponto riscado, das cores que utilizam e das expressões que usam etc…
No caso da Linha das Crianças ela é uma linha pertencente ao 6º Reino, que é o Reino da Humanidade ou Linha de Oxalá, isso devido a pureza e inocência que vibra nestes espíritos.
Embora a Linha das Crianças seja vinculada a hierarquia da linha de Oxalá, cada espírito que se manifesta nesta linha estará vinculado a uma ou mais linhas.
Por exemplo:
Um espírito que se manifesta como Mariazinha, é fácil ligar o nome Maria a Mãe e a Água.
Então Mariazinha é um trabalhador espiritual da Linha das Crianças que atua no Reino da Água ou Linha de Iemanjá.
Um espírito que se identifica como Pedrinho, é Pedro, Pedra é ligado ao 2º Reino, a linha de Xangô.
Então Pedrinho é um trabalhador espiritual da Linha das Crianças que atua na linha de Xangô, e assim por diante…
Flechinha é um trabalhador espiritual da Linha das Crianças que atua na linha de Oxossi ou Reino das Matas.
Caso a identificação pelo nome fique muito difícil, é possível identificar pelas suas preferências, pela cor de sua chupeta por exemplo.
Alguns são alegres, outros são tristes, outros emburrados, outros meigos, outros falantes, outros sérios etc… (verifique as qualidades dos sete reinos sagrados)
Em último caso é só perguntar para a própria entidade e terá a resposta desejada.
Não é um trabalho fácil fazer esta identificação na linha das crianças, mas não é uma tarefa impossível.
Tente fazer em seu Terreiro e terá uma grande surpresa.
Resumindo:
A Linha de Cosme e Damião (Crianças) é uma linha de trabalho espiritual pertencente a linha de Oxalá (Reino da Humanidade) e que pode  atuar nas diversas outras linhas (ou reinos), assim como todas  demais linhas que trabalham na Umbanda.
Saravá Cosme e Damião!
São Vicente, 18/09/2014
Manoel Lopes

domingo, 14 de dezembro de 2014

UMBANDA: culto em cemitério. Sim ou não???

Homem pode incorporar entidade feminina?

                         O CONSELHO DOS MORUBIXABAS

Cacique Pena Branca

Hoje iremos abordar um assunto bastante importante, mas  conhecido por poucos umbandistas.
Iremos conversar sobre o “Conselho dos Morubixabas”, ou o  COMANDO ESPIRITUAL DA UMBANDA.
Antes de falarmos propriamente sobre o CONSELHO DOS MORUBIXABAS, vamos lembrar alguns aspectos importantes da espiritualidade.
ORUM
O que é o Orum?
O Orum é a região onde encontram-se todos os seres espirituais que não estão encarnados.
O Orum também é chamado de mundo espiritual ou universo extra-físico.
É no Orum a origem de todos os seres espirituais existentes.
Todos nós somos espíritos encarnados, então também tivemos nossa origem espiritual no Orum.
O homem possui, além de seu corpo material, um espírito que é a fonte de seus pensamentos e emoções.
O espírito é também conhecido por “consciência humana”.
Existe ainda uma grande dificuldade da ciência tradicional para explicar a natureza da consciência humana (espírito) e de sua existência após a morte do corpo físico.
Na umbanda, por ser uma religião mediúnica, mantemos contatos habituais com seres espirituais ou consciências que vivem no universo extra-fisico (Orum).
Portanto, a existência da vida após a morte, é um dos princípios básicos da umbanda.
Podemos afirmar que dentro de um templo umbandista, também chamado de Terreiro, Tenda ou Núcleo, são os espíritos que comandam os trabalhos.
Nós os encarnados, os médiuns (cavalos), somos meros auxiliares destes seres de luz.
Praticamente durante todo o trabalho espiritual, também conhecido como GIRA, são os espíritos que realizam as atividades de atendimento.
Servimos somente de intermediários, emprestando nosso corpo físico, para que eles possam se manifestar em nosso universo físico e passarem suas orientações e ensinamentos.
MUITAS MORADAS
No Orum existem muitas regiões habitadas por diferentes seres espirituais, com variados graus de conhecimento, inteligência e evolução moral.
Não podemos nos esquecer, de que o universo é infinito, sendo também infinita as diferenças espirituais existentes no “mundo espiritual”.
Podemos dizer que no Orum “existem muitas moradas” e que os espíritos encarnados que vivem atualmente em nosso planeta possuem também origens diferentes.
Uma das principais leis que regem a espiritualidade é a Lei da afinidade.
Os afins se atraem e desta forma, somam suas energias, suas vibrações e forças, plasmando no Orum diversas e diferentes regiões ou moradas espirituais.
No Núcleo Mata Verde dizemos que os espíritos criam “Campos Estruturais”, que depois de criados exercem forte atração sobre aqueles que vivem dentro destes campos.
Semelhante ao campo gravitacional do planeta. Vivemos sobre a superfície do planeta Terra, presos (atraídos) pelo Campo gravitacional do planeta.
Estes “Campos Estruturais Espirituais”  também exercem forte atração sobre aqueles seres que possuem afinidade com aquelas vibrações.
Esta ligação espiritual, existente entre os espíritos e estas regiões, faz com que todos nós sejamos atraídos para alguma região, onde possuímos afinidade ou ligações espirituais pretéritas.
Podemos exemplificar de maneira bastante simples da seguinte maneira:
Espíritos orgulhosos são atraídos para regiões onde existem muitos espíritos orgulhosos, espíritos depressivos para regiões onde existem espíritos depressivos, espíritos vingativos para regiões onde existem espíritos vingativos, espíritos viciosos para regiões onde existem seres viciosos, espíritos alegres para lugares onde existem seres alegres, espíritos evoluídos para regiões onde existem espíritos evoluídos, espíritos negativos para regiões onde existem espíritos negativos etc…
Podemos afirmar que cada um tem a sua origem espiritual de onde veio e para onde irá, caso não consiga se superar durante esta encarnação.
Como não podemos afirmar com exatidão a origem do universo, entendemos que o Orum já existia há muito tempo antes da existência do Aiye ou do mundo material.
Só não podemos afirmar que ele é eterno, porque eterno é somente o Criador.
Desta forma podemos entender que estas “moradas  espirituais” existentes no Orum também são muito antigas, fazendo com que alguns entendessem que elas sempre existiram e foram criadas por Deus.
Elas já existiam muito antes do planeta Terra ser formado, e todos aqueles que viveram na crosta terrestre vieram de alguma região espiritual.
Esta é a lei!
ARUANDA
Uma destas regiões espirituais existentes é conhecida como ARUANDA.
É de lá que vem todos os espíritos que trabalham na UMBANDA.
Não sabemos qual a origem de Aruanda, mas os mestres espirituais nos ensinam que Aruanda é muito antiga e sua existência precede a existência do planeta Terra.
É de Aruanda que vieram os antigos espíritos que acompanharam a formação do nosso planeta, também é de Aruanda os espíritos de luz que orientam a humanidade a milênios.
Em Aruanda vivem espíritos que vibram amor, paz, humildade e simplicidade.
Em Aruanda não existem palácios de cristais, ou qualquer tipo de tecnologia utilizada pelo homem atual.
Em Aruanda é a FORÇA ESPIRITUAL individual de cada um que tem valor.
Seus habitantes por serem seres muito antigos e de grande evolução espiritual, possuem uma tremenda força interior.
São capazes de plasmar qualquer objeto, ou realizarem curas e cirurgias espirituais somente com a força de sua vontade.
Estes seres de luz que vivem em Aruanda plasmam uma região espiritual de tranquilidade, commuita natureza, matas, rios, montanhas, animais, pássaros e muita fé.
As construções existentes são plasmadas nos meios das campinas, nas matas, nas montanhas e são sempre de aparência simples e humilde, assim como seus moradores.
Oa antigos ensinam os novos moradores ou os visitantes que eventualmente são levados até aquela região, a viverem em paz e harmonia com a natureza e a respeitarem todos os seres existentes.
Muitos pessoas orgulhosas, vaidosas e estressadas, durante o sono, quando recebem ajuda do “Povo de Aruanda“, são algumas vezes levadas ao convívio da “população” de Aruanda para poderem novamente encontrar seu equilíbrio interior.
É nestas regiões espirituais de muita luz espiritual, na simplicidade e no contato com a vida natural existente em Aruanda que conseguem melhorar de muitos distúrbios e desequilíbrios produzidos pela vida moderna.
Estes espíritos durante o sono, enquanto seu corpo material descansa, são levados pelosGuardiões de Aruanda.
Ao chegarem ao destino, são em seguida acompanhados por seres de luz que se manifestam com a aparência de humildes Caboclos e Pretos Velhos.
No inicio, nas primeiras visitas, quase sempre as pessoas não conseguem identificar imediatamente a imagem destes seres, sentem sua presença, ouvem seu pensamento, sentem no seu intimo aquela calma, aquela segurança mas não conseguem enxergar seu corpo espiritual.
Embora já estejam dentro da região de Aruanda, já enxerguem as regiões naturais plasmadas por seus moradores, ainda não conseguem chegar no mesmo padrão vibratório e por isso somente sentem a presença destes Caboclos e Pretos Velhos.
Com o tempo, à partir do momento que começam a se equilibrar e acalmar seu interior, começam então a visualizar os moradores de Aruanda.
Nestas visitas recebem “remédios naturais” plasmados pelos Caboclos e Pretos Velhos, visitam seus familiares desencarnados que possam estar em tratamento em Aruanda e também participam de “rodas de estudo”.
As rodas de estudos são reuniões onde todos ficam sentados no chão em forma de circulo, e um mestre de Aruanda procura orientar e tirar dúvidas sobre a espiritualidade.
Ao mesmo tempo em que recebem as informações passadas por aquele mestre encarregado pela palestra, se fortalecem ao receberem as vibrações naturais dos Orixás Primordiais.
Estas reuniões quase sempre são realizadas a noite e próximas de cachoeiras, rios, campos ou dentro das matas (espirituais).
O ambiente é tão real que podemos sentir o cheiro do mato, o frescor da noite, o som das cachoeiras, o perfume das flores.
A lua Cheia quase sempre ilumina a noite estrelada.
Participar de uma reunião de estudos em Aruanda, já é uma bênção para a alma encarnada.
O CONSELHO DOS MORUBIXABAS
É de Aruanda que vem todo o controle exercido pela espiritualidade sobre a natureza, são seus membros que cuidam e supervisionam o ambiente natural e toda sua vida em nosso planeta.
Em Aruanda existe um conselho de espíritos, formado por sete espíritos de elevada evolução espiritual.
Este conselho de espíritos é conhecido pelo nome de “Conselho dos Morubixabas”, e tem entre tantas outras funções, supervisionarem e acompanharem todos os Terreiros de Umbandaexistentes no planeta.
Embora nem todos os dirigentes tenham consciência do “Conselho dos Morubixabas”, é este conselho existente em Aruanda, que acompanha e supervisiona todas as atividades desenvolvidas nos diversos Terreiros de Umbanda existentes no planeta.
Todos os Caboclos e Pretos Velhos que trabalham na umbanda, são mensageiros de Aruanda, e todos os demais trabalhadores espirituais que trabalham na umbanda, passaram porAruanda para receberem ensinamentos e orientações.
Todos os médiuns e dirigentes umbandistas encarnaram após receberem orientações, instruções e assumirem compromissos em Aruanda, e sempre com a anuência do Conselho dos Morubixabas.
É pois, o Conselho dos Morubixabas, o verdadeiro e único ente responsável pelos vários Terreiros de Umbanda existentes.
Todos nós umbandistas, devemos muito respeito e gratidão ao povo de Aruanda e principalmente ao Conselho dos Morubixabas.
Nos momentos de alegria ou nos momentos de dificuldades não se esqueça de suas origens em Aruanda.
Em outro texto estaremos detalhando quem são os integrantes do Conselho dos Morubixabas.
Este texto foi escrito com a autorização do Conselho dos Morubixabas.
Saravá Umbanda!
São Vicente, 14/12/2014 – 24:00 horas

Manoel Lopes

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